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Une visite
de trois départements
du Louvre
En vingt trois étapes




 

Triade d’Osorkão II     E 6204 
   
874 - 850  A.E.C  (22a dynastia)
or, lapis-lazuli et verre rouge
H. : 9 cm. ; L. : 6,60 cm.

Sully 1er sala 29

Os Egipcios adoravam as
triades de divindades.

A mais conhecida está apresentada aqui.

Ela é composta pelo deus Osiris,
sentado num pilar onde está inscrito
o nome de Osorkão II.

O deus está ladeado por duas pessoas:
na sua esquerda, sua irmã e esposa, Isis, simbolo divino da Mãe,
na sua direita, seu filho Horus

 Triade d’Osorkão II     E 6204

Esta concepção de un deus trinitário encontra-se já em Babilônia e no Oriente Médio.
 
Este relevo cultual foi encontrado em Palmira,  geralmente identificado a Tadmor.  - 2 Crônicas 8:4
 
 
 Triade de Beelshamên  AO 19801

Sully sala 20 vitrine 3 (2) 

As três maiores divindades da cidade
estão representadas sobre o aspecto
de soldados romanos.

Baal, qualificado de «Senhor do céu » ou
de« Calvagador das nuvens» aparece entre
o deus-lua Aglibol na sua direita e o deus-sol Malkbel na sua esquerda
 
O panteão egípcio tem manifestament o rasto de uma herança babilônica. As relações que tinham Osiris e Isis e suas características respectivas correspondem surpreendentemente às divindades babilônicas.  AE50, AE51

O panteão egipcio tem manifestament
o rasto de uma heranca babilônica

Por cima da orbe da estela celeste como
por cima da abóbada estão divindades
astrais : Sin, a lua, Shamash, o sol,
e Ishtar, sobre a forma de estrela
figurando o planeta Venus. 
Os deuses são representados
pelos seus símbolos: a tiara com 6 filas
de chifres para Anu e Enlil, a cabeça de
carneiro e o peixe-cabra para Ea/Enki,
e por fim o emblema da deusa da Terra, Ninhursag.

Triade babilônica    Sb 22 Sb 23    >
 
 
 

Coroamento da Virgem


RF 1966-11

Trindade cristã  

Michel SITTOW

1525


      <   rindade cristã  

 
E interessante notar que a palavra Trindade não  figura no Novo Testamento. Esta doutrina desenvolveu-se progressivamente, durante vários séculos através de muitas controvérsias'.
 
De facto, muitas das características das diferentes religiões, cristãs ou não, podem ser explicadas com uma origem comum babilónica.

 




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