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Sala das Cariátide
Arte Romana
Julio-Claudiana Período
Antiguidade tardia
Gália, África e Síria




 
Cabeça de atleta    MND 969

Sala Sully 17,   
também chamada salle des Caryatides

Asquatro estátuas femeninas situadas à entrada estão na origem do nome da sala 17
conhecida como a Sala das Cariátides  
  
Esta estátuatem um cordão enrolado na cabeça. Era o tipo de cordão usado pelos atletas vencedores de competições. 
Em 776 antes da era comum,
na época em que Isaias começou
a profetizar, os Gregos deram início
aos seus famosos encontros desportivos
olímpicos em honra de Zeus.
 
Os sacrifícios religiosos e o culto
da chama eram aspectos essenciais
destas festas, verdadeiro vínculo social entre as Cidades – Estados divididos
no plano político.


Nenhum anatema é feito na Bíblia sobre
o desporto ou sua prática

Os Judeus introduziram estes sacrifícios na Palestina. Alguns religiosos abandonavam suas tarefas para participar nos jogos.
 
Os jogos romanos, com os desportos de combate como disciplina principal, eram muito diferentes. Eles foram dedicados ao deus Saturno. Nada os igualava em brutalidade e em crueldade.  Muitos cristãos foram mortos sob o reino de Nero nestas festas .
 
Tertúlio explicou a posição dos cristãos em relação a estas atrações : « Nossa língua,
nossos olhos, e nossas orelhas não têm nada
a ver com a locura do circo, a imoralidade
do teâtro ou com a atrocidade da arena».
 
 
  Olímpia, entrada do estádio     www.biblélieux.com
 
Nenhum anatema é feito na Bíblia sobre o desporto ou sua prática. Os apóstolos inclusive serviram-se dele para ilustrar seus ensinos.
 
A palavra pecar vem de uma
 
raiz grega que significa
 
‘ falhar o alvo, o objectivo’,
 
como quando se lança o
dardo (Romanos 3 :9, nota).
  
 

Discobole   G 111

Sully 1er Campana sala 43

 
Os apóstolos inclusive serviram-se dele
para ilustrar seus ensinos

Paulo pensava nas corridas quando ele escreveu  : « Não sabeis que, os corredores numa corrida,  correm todos, mas apenas um recebe o prémio ? Correi de tal modo, que o possais alcançar.» - 1 Coríntios 9:24.
 
 «Quando alguém compete,
mesmo  nos jogos, não é coroado a menos que tenha competido
segundo as regras.  »
- 2 Timóteo 2:5
 
  «o treinamento corporal
é proveitoso para pouca coisa ».
 
- 1 Timóteo 4:8
 
Para poder participar nas corridas, eram necassários requisitos rigorosos. Aquele que violasse  as regras era desqualificado. Estes dados ajudam-nos a compreender esta observação : «Quando alguém compete nos jogos, não é coroado a menos que tenha competido segundo as regras dos jogos» (2 Timóteo 2:5). O autodomínio era a recompensa de uma formação rigorosa. Este treino intensivo subentende-se na expressão : « como aqueles, que pelo uso, têm as faculdades perceptivas treinadas », literalmente « os orgãos dos sentidos tendo sido exercitados como um ginasta ».  -  Hebreus 5 :14
 
 
Famoso atleta, vencedor treze vezes nos jogos olímpicos, Milon, depois de velho, tentou abrir com suas mãos um carvalho entreaberto ;
 
ele não os conseguiu retirar da árvore e fora devorado pelos lobos, que o escultor substituiu por um leão. Esta escultura foi feita entre 1671 e 1682 para o rei Louis XIV. Exposto no jardim de Versalhes, na entrada da ala real, o grupo de Milon marcou profundamente a escultura francesa. 
 
 
Obra de Pierre PUGET Marseille, 1620
 
Milon de Crotone MR 2075
 
Mármore de Carrare
Richelieu pátio Puget
 
 
 
 
 
 
A corrida cristã também é um teste de resistência.
 
Em provas de corrida, os atletas ficavam nus, o que aumentava  a agilidade e a liberdade de movimento.
 
 Este é o pensamento de Paulo:
 
“ Livremos-nos de qualquer peso, [...] e corramos com perseverança a corrida que nos é proposta, [mantendo], os olhos fixos no Agente principal da nossa fé, Jesus Cristo .
 
(Hebreus 12:1,2).
 
Corte de figuras vermelhas     G 92 Atleta
 
Sully 1ero campana janela da sala 46 vitrine 13.
 
As escrituras indicam o lugar certo do « exercício corporal (lido : exercício de um ginasta, em grego gummnasia) [que] é proveitoso para poucas coisas,  enquanto que a devoção piedosa é proveitosa para todasa as coisas visto que tem a promessa da vida agora e daquela que há de vir ». - 1 Timóteo 4 :8, nota

 





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