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Tradução de Google
Deuses & Feridas \ 's Egito
Segundo Heródoto, os egâpcios são os homens mais religiosos. No Egito, a religião era a base de tudo, e dominou tudo. As dez pragas expressa o juâzo de Deus contra "todos os deuses do Egito" (Êxodo 12:12). E após a derrota do Faraó, Moisés canta: "Quem é como tu entre os deuses, o Senhor? "- Êxodo 15: 11 (Bayard).

Pequeno dicionário ilustrado de deuses egâpcios em causa.
Hapi, Isis, Thoueris, Sobek, Thoth, Heka, Khnum, Geb, Buto, Hatmehyt, Horus,
Sothis, Hathor, Apis, Nut,

Hequet, Amon-Ra, Bes Cabbage Reshpou, Tefnet, Kouk, Khonsu, Raet, Aton, Khepri, Atum, Min,
Renenutet, Nepri,
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(1) A água se transformou em sangue, (2) Frogs
(3) Os mosquitos
(4) Moscas picante,
(5) gado Africano

(6) Ferve,
(7) trovões e saraiva,
(8) Grasshoppers
(9) Dark opaco
(10) Morte dos Primogênitos
A primeira praga, a mudança no sangue do Nilo e todas as águas do Egito (Êxodo 7:19-21), desonra a Hapi, o deus da inundação. As águas estão sujeitos à autoridade dos deuses, com o aparecimento de crocodilos, particularmente Sobek, que é o senhor do peixe, enquanto Áries deus Khnum é o chefe da primeira catarata. Mortandade de peixes do Nilo como um golpe para a religião dos egâpcios, porque eles adoravam, e até mesmo mumificados espécies de peixes.

"Então o Senhor disse a Moisés:" Command Aaron levar sua equipe e \ estender o braço na direção de todos os cursos \ água \ 's Egito, rios, canais, lagoas e até mesmo, de modo que a água se tornou em sangue. Haverá sangue e em todo o paâs, mesmo em vasos de madeira ou pedra. . "Moisés e Arão fizeram como o Senhor lhes ordenara, na presença de Faraó, e sua comitiva, Aaron ergueu o cajado e golpearam a água \ Nilo, e esta água se transformou em sangue. Peixes e arrancaram o rio tornou-se tão suja que os egâpcios não podiam beber mais água \ 's. Em todo o paâs, não havia sangue. "- Êxodo 7: 19-21

Os versos são da Bâblia em edição francesa atual 1997

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Hapi E 4874

Janela do quarto andar térreo 3 4
Representado com um baú
generoso e um grande abdômen,
o gênio da enchente do Nilo está usando três papiros emergindo da água.
Este é o hieróglifo que significa que a Delta,
Baixo Egito (n ⺠4613, 7 janela da sala 6).

O gênio da enchente às vezes é representado segurando em cada mão dois vasos
o qual foi preenchido com água. É a evocação
fontes mâticas do Nilo, à espreita em
uma caverna cercada por cobra na terra.

Esta imagem é a origem do signo zodiacal
de Aquário.
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Peixe Schilbe Mystus madeira: E 43
Perâodo Tardio, 664-332 aC
Rdch Room 3 vive 2
Schilbe Mystus (uranoscopus) é uma deusa da cidade de Mendes, Hatmehyt peixe. It \ 's do peixe \' s padrão de Nome (região administrativa) de Mendes. AA156
Há uma ausência notável de personificação de canais ou corpos de água no panteão egâpcio. Os "deuses do Nilo ', mais recentemente," figuras de fertilidade' qualificados incorporar os conceitos gerais de abundância e suas causas. Não há nenhum deus do Nilo, um deus ou lagos. A única figura de fertilidade adquiriu uma existência independente como uma divindade era o do dilúvio, Hapi. Apenas Sothis, a estrela Sirius brilhante, também gostava de um culto como qu'annonciatrice o dilúvio.

"O Senhor disse a Moisés:" Command Aaron chegar e executar o seu pau para os rios, canais e lagoas, assim rãs invadir \ Egito. "Aaron esticou o braço na direção de ser \ água \ 's no Egito. Frogs para fora e cobriu no paâs. "

A segunda praga (Êxodo 8:1-6) desacredita Hequet , a deusa sapo com cabeça e sâmbolo de fertilidade. Esta ferida também humilha os deuses criadores, muitas vezes anônimo. O deus-sapo ea deusa sapo fama de ter desempenhado um papel fundamental na criação do mundo. Como a praga de sapos ela humilhado, não só os deuses da fertilidade - como Osâris, Ptah e Sebek -., Mas também os deuses criadores de fato, muitas vezes anônimo AA153

"O Senhor disse a Moisés:" Command Aaron \ 's ampliando sua equipe e fere o pó da terra, por isso \' se torna mosquitos em todo \ Egito. "Moisés e Arão obedeceu Aaron esticou o braço e, com o seu cajado e feriu o pó da terra se transformou em mosquitos homens e animais cobertos. Em todo o paâs, a poeira se transformou em mosquitos. Os magos egâpcios recorreram ao seu poder para repelir os mosquitos, mas eles falharam; mosquitos continuaram atacar seres humanos e animais \ 's. Então disseram os magos a Faraó: "It \ 's do poder de Deus na obra \! "- Êxodo 8 :12-15

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Transformando-se em uma serpente de Moisés ea vara de Arão Inv 7274
Cerca de 1.645 Nicolas Poussin

Richelieu segundo quarto 14
Moisés, querendo convencer o Faraó a deixar seu povo do Egito, em sua presença mudou a vara de Arão em uma serpente. Magos do Faraó imitaram a magia milagre, mas as cobras foram devorados por que de Moisés.
Moisés e os magos
Faraó
OA 5707

Segundo cortina da história
Moisés 1685 - 1689
Paris lã, seda, ouro
Gobelins
Oficina LEFEBVRE

De acordo com Nicolas Poussin Les Andelys,
1594 - Roma, 1665
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Esta terceira ferida é um duro golpe para o deus Thoth, o mestre de ciências ocultas, como ele era incapaz de ajudar o mago-sacerdotes para replicar o milagre da transformação Aaron mosquitos poeira que vai atormentar homens e animais (Ex 8 :16-18). Impotência que também diz respeito ao deus Geb, deus da terra, Heka, "magia", Isis, deusa multiforme, mãe de Horus, que protege os riscos graças ao seu papel como um mágico ou Taurt 'O Grande' deusa populares protetor comprovado por inúmeros amuletos.
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A Deusa Isis

E 25949
bronze
Sully uma sala de 30 vive 10

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Heka, deus da magia

E 4875
Perâodo Tardio
(664-332 aC).
faiança siliceous

>
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O deus Thoth babuâno

AF 2390 Carnelian
Piso térreo, sala 9 6


<
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Amuleto:
\ 'S do ibis deus Thoth
E 9325
dinheiro

Piso térreo, sala 7 2

>

A quarta ferida, as mutucas (Ex 8:20-24), vê a criação de uma linha entre a terra de Goshen, terra do Baixo Egito, onde a comunidade judaica vivia, eo resto do paâs; ea superioridade de Yahweh sobre os discâpulos mágicos Thoth. Buto, uma deusa tutelar, o deus Horus são incapazes de controlar a evolução da situação na região, eles eram ainda de proteção. A palavra hebraica também foi feita por "voar" ou "besouro" (Beaumont, Crampon 1905); egâpcios inseto considerado sagrado.

"Eu provocar uma invasão de moscas de mordedura em você, seu entourage, seu povo e seu paladar. Eles enchem as casas \ Egito e cobertura do solo no paâs. No entanto, naquele dia, eu vou abrir uma exceção para a região de Goshen, onde o meu povo habita: você don \ 'vai encontrar nenhuma dessas moscas de mordedura. E sabereis que eu, o Senhor, estou presente, mesmo em seu paâs [...] As moscas que picam invadiram o palácio do Faraó massa, as casas das pessoas ao seu redor e todo o \ Egito. O paâs foi devastado "-. Êxodo 8:17-20

"O Senhor Deus dos hebreus, t \ 'ordens para deixar o seu povo que \' ele pode adorá-lo. Se recusar, se você persistir em manter o Senhor vai falar contra o teu gado pastando no campo: uma praga violenta \ 's queda em seus cavalos, os seus jumentos, os camelos, o gado, as suas ovelhas e suas cabras [...] Então, no dia seguinte que o Senhor faz o que \ ', ele anunciou, todo o gado do Egito foram destruâdos, mas nenhum animal dos israelitas morreu. "- Êxodo 9:1-6

A ferida 5, que trata de uma praga mortal em todos os tipos de animais (Ex 09:06), humilha divindades como Hathor, a deusa com cabeça de vaca, boi Apis adorado em Memphis desde o perâodo arcaico, arauto do deus Ptah Khnum, o deus com cabeça de carneiro, e Nut, a deusa do céu que os egâpcios consideram um estômago de vaca, que estão ligados a estrela.
\ "\"
Hathor na forma de vaca

E 2451


Estatueta
Perâodo Tardio, 664-332 aC

bronze e madeira

Piso térreo, sala 18 1
KHNOUM E 10579

Estatueta
Perâodo Tardio, 664-332 aC

Pierre
Sala 18 vitrine 1
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O touro Apis N 390
Sully sala 19
Reinado de Nectanebo I? (379-361 aC), da dinastia 30 Serapeum de Saqqara
Esta antiga estátua de pedra calcária pintada foi descoberto em uma capela no longo caminho da procissão que conduz a
Apis catacumbas.
Zodâaco de Dendera D 38

12a Quarto
Na mitologia egâpcia, Nut era a deusa que personifica o céu. É amplamente representado na forma de uma mulher com um corpo curvado muito alongada sobre a terra.

Por vezes, tem a aparência de uma vaca gigante.
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Como um estudioso da Bâblia irá apontar "Estes dez pragas têm um lado natural. Isto dá-lhes um caráter miraculoso, clara e inquestionável é que eles são oportunas, como sanção para a palavra de Deus, em circunstâncias previamente anunciados. Eles ocorrem na ordem anunciada por Moisés, quando ele previu, a forma como ele se expressou cessa quando ele ordena. Os egâpcios nunca vai desafiar o extraordinário, eles aceitam esses sinais como prova da missão divina de Moisés. "AA157
Estas pragas enviadas por Deus foram, sem dúvida, um golpe humilhante para a religião egâpcia. E mesmo que os escribas não hesitou em eliminar a sua crônica tudo que poderia desagradar seus faraós e seus deuses, foi encontrado uma história que estranhamente se assemelha a palavra hebraica Torah. O papiro \ 's Ipuwer contém um poema egâpcio antigo chamado admoestações \ 's Ipuwer.

O Ipuwer Papyrus, uma história egâpcia das dez pragas do \ Egito?
É possâvel, e até mesmo mais interessante do que a cópia original
seria eventos quase contemporâneos.

Seu nome oficial é Papiro Leiden I 344 recto. Ele é preservada no Museu Nacional de Antiguidades em Leiden Holanda Holanda. As datas manuscrito único sobrevivente do final do século XIII, ele \ 's para dizer, quanto mais cedo do fim da dinastia XIX-lo durante o egâpcio Novo Reino. A datação da composição do poema original é debatido, mas muitos especialistas sugeriram uma data entre o fim da dinastia VI eo Segundo Perâodo Intermediário (-1.850--1.600).

Papiro Ipuwer eo Livro \ 's Êxodo pode comparar itens de dois jornalistas antigos \' s egâpcio e \ outra hebraico horrorizada e impotente, ao mesmo assistente catástrofe inexplicável.

Pequeno dicionário dos deuses

Sully Térreo Sala 18 vitrine 1

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