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Tradução de Google

O verdadeiro rosto de Carnaval

Breve revisão da literatura sobre as origens do festival
Carnaval se refere a este perâodo marcado pela celebração do ano secular vontade de Natal (ou Candelária) e quarta feira de cinzas. Festas e mascaradas em seguida, multiplicar sem restrições até o inâcio da Quaresma, os 40 dias prescritos pela Igreja. Católica, em seguida, observando um jejum tradicional. "Quaresma-operador" (Quadragesimma Intrans) refere-se a três dias antes da quarta-feira e especialmente o "Mardi Gras", que é no dia anterior.
Seja qual for a etimologia da palavra "carnaval", os fatos mostram claramente que esta festa antes não a origem da Quaresma \ 's Christian.
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De acordo com o dicionário Funk & Wagnalls:
"O carnaval jogos foram desenvolvidos
a partir de canções burlescas e palhaçadas de fantasiados
que seguiram as procissões Teutônicos
Tanque em forma de barco. "
As peças tocadas durante o Carnaval
parecem mostrar que o nome deriva
boas condições significa "nonsense".
Nos estados alemães, chamado Fasching, Fastnacht ou Fasenacht o festival Quaresma anterior. Este termo deriva da Fasen ou faseln significa "absurdo", "falando besteira". Ele, então, designar uma festa caracterizada pela loucura, orgias e devassidão. O significado da palavra Carnaval alemão é bastante consistente com muitos costumes que caracterizam esta celebração.

A origem da palavra "carnaval" de carrus navalis ser mais exato? De acordo com este livro, "A palavra carnaval vem do carrus navalis, areia do mar, veâculo em forma de barco e montado sobre rodas, usado nas procissões de Dionâsio (mais tarde nas procissões organizadas por outros feriados) e onde todos os tipos de canções satâricas foram cantadas. "

Esta explicação é mais plausâvel que as férias comemorado por muitos povos antigos foram caracterizados pelo desfile de carros alegóricos em forma de barco, danças lascivas e fantasias.

Esta festa antes da Quaresma tem uma origem pagã. Na Enciclopédia de Religião e Ética, James Hastings,
encontrou a seguinte explicação:
"As procissões atenienses com
tanques em forma de barco foram realizadas em homenagem ao deus Dionâsio.
O culto de Dionâsio encontrado em orgias e romana Lupercalia,
partes que, no final do Império Romano, foram caracterizados por piadas obscenas
e liberdade sem restrições, e ocorreu em uma desordem civil temporário. O espârito geral e aspectos especâficos foram transmitidos para a festa de carnaval, entre outros, é por isso que tomou esta caractere especial em áreas onde a civilização romana exerceu uma influência fundamental. "(T 3, p 226)
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"Ao realizar mudanças oportunas no caráter de festas populares comemorou muito e não poderia simplesmente ser abolida, a Igreja escolhe para dar-lhes motivos cristãos, um processo que foi amplamente utilizado para as festas de carnaval. "James Hastings
Pode ser um interessante paralelo entre o desempenho de "Sua Majestade o Carnaval" e antigos festivais pagãos. Em seu livro The Golden Bough, James G. Frazer observou: "Tem sido frequentemente notado a semelhança entre a Saturnália eo Carnaval da Itália moderna antigos, mas à luz de todos os fatos que nos foram apresentados, podemos perguntar se a semelhança não se torne similaridade ".
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"Temos visto na Itália, Espanha e França, ou seja, nos paâses onde a influência de Roma era a maior e mais sustentável
uma caracterâstica marcante do carnaval
é o caráter burlesco que personifica
o momento de celebração e depois de uma glória passageira e entretenimento
tiro publicamente, queimadas ou destruâdas
caso contrário, os olhos da população,
que finge estar triste ou contente com franqueza.
Se as opiniões expressas aqui sobre
Carnaval é correta, este personagem
grotesco não é outro senão o sucessor
Direcione o velho rei da Saturnália,
o mestre dos bacanais que
no final das antigas festas pagãs
Também foi condenado à morte. "
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Eles estão nas formas latinas que é mencionado pela primeira vez no perâodo de doze avos do ano para o Carnaval.
Acredita-se que a palavra
consistiria de designar carn radical
'Carne' e advérbio
val que significa "para baixo".
Deve estar de acordo com Anne-Lombard Jourdan
atribuindo o carn raiz contrário.
Não há e caro, carnis, carne,
mas CERN, milho, carn (cornu Latina)
e isso significa que o chifre de animais
incluindo chifres de veado.
Com esta nova aceitação, o Carnaval é quando o "chifre" é "val 'ou' engolir ', que quer dizer morte. Este perâodo até fevereiro. (Página 81-82)
O Carnaval é uma tradição arcaica ligada aos ciclos sazonais e agrâcola. O religioso historiador Mircea Eliade escreveu em seu livro "O Mito do Eterno Retorno" (Gallimard, 1969, p.69) "Todo Ano Novo é um momento para retornar ao seu inâcio, ou seja, um repetição da cosmogonia. O combate ritual entre dois grupos de atores, a presença dos mortos, Saturnalia e orgias são elementos todos \ 's que indicam que no final do ano, em antecipação de Ano Novo repetir tempos mâticos a passagem da cosmogonia Chaos. "

Mircea Eliade fala de valores cosmológicos do Carnaval em sua "história do Tratado de religiões".

As máscaras são as caracterâsticas dos seres sobrenaturais que são demônios e espâritos dos elementos da natureza. No final do tempo ea ordem dos cosmos, chateado durante o carnaval, são reconstruâdas pela cerimônia de ler o "testamento" e "funeral" do carnaval, que muitas vezes envolvem a queima de "rei do carnaval" representado por um boneco ou uma boneca de pano. D \ outras vezes l \ 'imagem do Carnaval afogado ou decapitados.

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Para Nadine Cretino, as origens do Carnaval são múltiplas e de longe. Sua filosofia permanece rigoroso e cortar no tempo, necessárias e regulamentar: ele ridiculariza o espaço de um partido, as instituições mais sérias. Na antiga Babilônia, na festa de Sacaea em julho, um homem condenado tomou o lugar do rei. No Ano Novo, o Equinócio da Primavera, o rei foi humilhado pelo sumo sacerdote e tornou-se uma questão simples. Grécia, Dionâsio foi celebrado entre dezembro e março por partes, incluindo jogo dramático para as origens do teatro. Estes antigos cultos orgiásticos cobertas relacionadas com o despertar da natureza.
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Muitos festivais relacionados com as celebrações litúrgicas cobrir
passado pagão, ligado a si mesmos
ciclos cósmicos que pontuam
existência (página 4).
O ciclo da Páscoa é
um perâodo muito importante
transição do inverno para o verão. As festividades carnavalescas que precede uma época de austeridade, a Quaresma, o que leva os cristãos a Páscoa.
A palavra carnaval, provavelmente, apenas carnelevare (Latin retire a carne)
ele anuncia rápido a seguir, qual é inseparável.
Esta palavra também poderia vir do dia antigo ligado ao culto de Ísis em torno de um barco votiva, Carrus navalis (naval char), que marcou a retomada da navegação no inâcio de março.
Dependendo de onde foi celebrada no campo, onde ele limpou a área comum de ritos mágicos, ou a cidade onde ele serviu como uma afirmação social. Carnavais comemorou a expulsão de inverno que querâamos final eo "Old" (ano, mas apelido que descreve Quaresma) e saudar a chegada da nova temporada. "Bode expiatório visâvel e tangâvel", diz Frazer, um boneco de palha, a personificação do Carnaval ainda é condenado à morte. Seu funeral leva a um alegre adeus gordura público.
Qual é o olhar da Igreja primitiva?
"Ele tem os elementos e
sâmbolos externos permanecem em muitos casos, desde que a sua utilização foi alterado no sentido
autenticamente cristã. "(P 12)
A Igreja tem participado nestas celebrações da primavera, a adaptação de "ser
colocar ao serviço da verdadeira fé, de acordo com a sua
significado natural e simbolismo. "

Estes carnaval, feriado feliz e descontraâdo, refletir em sua complexidade as dimensões essenciais de todos os outros feriados do ano.

A Igreja tem participado nestas celebrações da primavera, a adaptação "para ser colocado a serviço da verdadeira fé, de acordo com o seu significado natural e simbolismo. "(Página 12)

A Encyclopaedia Britannica também mostra que a festa de carnaval comemorado em paâses católicos é na verdade uma adaptação das antigas festas pagãs.
Ele também explica a atitude do papa para a festa, dizendo: "No passado, o carnaval começou Noite de Reis (6 de janeiro) e prorrogado até meia-noite de Mardi Gras.

"Este é um perâodo de deboche desses compromissos
que a Igreja sempre foi propenso
a ver com festas pagãs

e Carnaval
substitui a realidade
Saturnália romana. "

Há pouca dúvida de que este é um perâodo de deboche dos compromissos que a Igreja tem sido sempre propenso a ver com festas pagãs e Carnaval na verdade substitui a Saturnália dos romanos. Roma foi a sede do carnaval, e apesar de alguns papas, incluindo Clemente IX, Clemente XI e Bento XIII, fizeram esforços para conter a maré da folia, outros protegidos e até organizaram as festividades. "(Décima primeira edição, Volume V, página 366)
A Igreja tem feito um acordo: ele permitiu que as pessoas continuem a celebrar suas festas, mas deu-lhes um significado diferente, combinando as doutrinas da Igreja. Seja qual for a etimologia da palavra "carnaval", os fatos mostram claramente que esta festa antes da Quaresma tem uma origem pagã.
Veja também
Festas e tradições ocidentais
As origens do Carnaval , um deus gaulês ancestral dos reis da França





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