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Tradução de Google
A Assunção
 
Dogma revelado ou afirmação ousada?
Verdade solenemente estabelecida pela Igreja Católica, a Assunção de Maria ou remoção, foi durante séculos objeto de controvérsia e aquecida discussões. De acordo com o dogma recente (1950), "a Imaculada Mãe de Deus, sempre Virgem Maria, terminado o curso da sua vida terrena, foi assunta em corpo e alma à glória celestial. "Então dogma revelado por Deus, ou afirmação ousada?
\ "\"
Assunção L \ 'da Virgem

MI 333
Philip CHAMPAIGNE
Richelieu
2nd floor Flanders Quarto XVII 19

Pintado por volta de 1629 - 1630
para a igreja \ 'convento
Carmelita subúrbio
Saint-Jacques, em Paris.
Implementação do primeiro perâodo
\ 'S artista, mas Flamengo \' s mente.
Antes da Revolução.
Localizado em Notre-Dame de Paris
1.811-1.862

Don capâtulo de Notre-Dame de Paris de 1862
Representações artâsticas da Assunção multiplicar por 15 do século XX. Alguns bons exemplos de pinturas estão em exposição no Museu do Louvre.
Assunção L \ 'da Virgem 1983-1986 RF

VINCENT 1771 FA Sully segundo andar sala 51
Os primeiros trabalhos de Vincent, este é um esboço preparatório para a pintura no século XIX \ 's Igreja de São João Batista, em Arras, que provavelmente foi destruâda durante a Primeira Guerra Mundial.
A Assunção da Virgem 7284 inv
 
Nicolas Poussin Sully 2 ⺠quarto 26
 
Pintado por volta de 1650 por Henry d'Etampes-Valençay, o embaixador da França em Roma
\ "\"\ "\"
\ "\"\ "\"
Assunção L \ 'da Virgem INV 20022

G. Piazzetta 1735 Denon 1 ⺠Andar Sala 14
 
Encomendado pelo eleitor de Colônia, duque da Baviera e grande mestre \ 's Ordem Teutônica, Clemens August da Baviera, para o altar \' s Church de Sachsenhausen, perto de Frankfurt (Alemanha). Esta pintura foi exibida com grande sucesso em Veneza após a sua conclusão.
Assunção L \ 'da Virgem MI 317
 
Laurent LA 1635 hyre
 
Sully segundo andar 19

Pintado para o altar da igreja \ do convento dos Capuchinhos na Rue Saint-Honoré, em Paris. Na parte superior do retábulo incluâa um Cristo em Glória (desaparecido).
"Não há menção direta da Assunção na Bâblia" AA90. No século 13 Thomas de Aquino reconheceu que "é impossâvel fazer um dogma da Assunção como as Escrituras não ensinam. "Nós encontramos nenhum vestâgio de celebrações ou cultos em sua honra antes do terceiro século. AA91

A crença na Assunção

não se baseia em uma base bâblica ou de um texto especâfico

primeiros dias da Igreja.

Esta doutrina é um dilema teológico
espinhoso. Mary está realmente morto antes
sua suposta ascensão? Seria difâcil
dar-lhe ter escapado da morte,
privilégio também Cristo não fez.
E se ela está morta, então por quê?
Porque é o castigo do pecado original,
que Maria foi preservada, de acordo com
doutrina da Imaculada Conceição.
"A Escritura não ensina diretamente
Imaculada Conceição. Os primeiros Padres
a Igreja considera Maria como santo,
mas não absolutamente sem pecado. "AA93

"A Escritura não ensina diretamente da Imaculada Conceição.

(...) Os primeiros Padres da Igreja viram Maria como um santo, mas não inteiramente sem pecado. "

O texto de Lucas 1:28 é a base para esta afirmação. "Ave, cheia de graça, o Senhor é convosco. Você é bendita entre as mulheres, eo fruto do teu ventre é bendito. "(Maredsous, os povos da Bâblia). Mas a interpretação ignora o fato de que o termo grego não é explâcita. Outras versões colocar "cheia de graça" (Jerusalém, Osty), o objeto do favor divino "(Crampon-Tricot), 'o Senhor conceder-lhe seu favor" (Palavra Viva) ou "altamente favorecida" (TMN ).
A Anunciação inv 521
Guido Reni
Denon um Grand Hall Sala 12
Encomendado pela rainha Maria de Médici
volta de 1624, a pintura foi oferecido
o convento carmelita
a Rue Saint-Jacques.
Para o Cavalier Bernini, é "um dos
as coisas mais belas que se possa imaginar,
e meia no valor de Paris. "
ww.louvre.fr
\ "\"
Veja também
A RF 1987-1913 Anunciação cerca de 1.620
Giulio Procaccini Denon um Salvator Rosa
Room 13
Mulher de fé, mas imperfeito, Marie também precisava de redenção. D epois do nascimento de sua primeira filha, Maria ofereceu um sacrifâcio pelo pecado (Levâtico 12:1-8, Lucas 2: 22-24). Além disso, "a virgindade após o parto não é ensinado no NT. "AA92 Não pode, portanto, ser considerado como um intercessor com Deus. - João 14:6,14.
Hâfen entre o cristianismo e as religiões antigas deusas mãe, Maria é certamente um dos sâmbolos religiosos mais poderosos da história do Ocidente. Mas essa devoção mariana é incompatâvel com o cristianismo originais. AA94





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