Visite
Ajoutez à vos favoris
Recommandez LB
o Louvre com a Bíblia
default.titre
default.titre
Subscreva à Newsletter !
www.louvrebible.org
Antiga Mesopotâmia
Mesopotâmia
Assíria Nínive
Arslan Tash, Barsip Til
Palácio de Dario, o Irã
Phoenicia Arábia Palmyra
Síria costeira
Ugarit Byblos




 

Vaso de libação do deus Ningishzida

AO 190

Richelieu Sala 2

 

 

A composição deste vaso de culto evoca
o poder de regeneração da natureza na
qual este deus é o vector.

Perante  dois répteis com asas,
gênios com as suas tiaras com chifres,
enrolam-se duas serpentes  numa espiral
ascendente.

Esta  imagem de poder
evoca também o caduceu grego.

Vaso de libação do deus Ningishzida

O primeiro relato de uma libação refere-se ao  patriarca Jacó, quando Deus mudou seu nome para Israel em Betel. Para consagrar este lugar, "Jacob ergueu uma estela  de pedra sobre a qual ele derramou uma libação de oléo. "- Gênesis 35:9-15, 28:18.

As libações acompanhavam a maioria dos sacrifícios nos judeus. Assim, uma libação de vinho  seguia-se após a oferta do primeiro feixe na Festa dos Pães Ázimos (Levítico 23:13). Em Isaías 57:6, o profeta denúncia as libações feitas às pedras, erguidas como símbolos sexuais, e nas quais o povo prestava  um culto.

O primeiro  relato de uma libacão
refere-se ao patriarca Jacob

Beber para a saúde de alguém deixou de ser visto hoje como um gesto religioso. No entanto, esse hábito teve provavelmente sua origem no antigo rito religioso segundo qual bebia-se em honra dos deuses e dos mortos. Nas suas refeições, os Gregos e os Romanos faziam libações e bebiam para a saúde de seus deuses. Este hábito profano é um vestígio das libações sacrificiais da Antiquidade, ao longo das quais oferecia-se aos deuses um líquido sagrado, sangue ou vinho, em troca da realização de um desejo ou voto.

 





Carte Chronologie Architecte au plan et GudéaDéluge et GilgameshAntiquités EgyptiennesAntiquités Romaines Haut de page