Visite
Ajoutez à vos favoris
Recommandez LB
o Louvre com a Bíblia
default.titre
default.titre
Subscreva à Newsletter !
www.louvrebible.org
Antiga Mesopotâmia
Mesopotâmia
Assíria Nínive
Arslan Tash, Barsip Til
Palácio de Dario, o Irã
Phoenicia Arábia Palmyra
Síria costeira
Ugarit Byblos




 

Baixo relevo de Dudu, Sacerdote de Ningirsu

AO 2354

Sala 1 Richelieu

O motivo da narrativa desta placa está organizado em registos sobrepostos e evoca uma estrutura simbólica do espaço e do lugar do homem no mundo.

 Baixo relevo de Dudu, uma estrutura simbolica do espaco

Não há nenhum mito sumério que fale explicitamente da criação do universo.

No Enuma Elish, longo poema da criação em sete tábuas de argila, Marduque, o campeão só vence após uma rude batalha. Ele corta o corpo de Tiamat, a deusa do mar. De uma metade ele  fez a abóbada do céu, e da outra  a da terra . Depois, para que os deuses vivessem  numa casa que alegrava o coração ", ele criou a humanidade. De acordo com o poema babilônico da Atra-Hasis, os homens são criados para o servirço dos deuses. A criação do homem é, portanto, uma necessidade, e não uma prova de gratidão ou de  amor como narra a bíblia. No Livro Egípcio dos Mortos, o homem vem das lágrimas de Ré. A Teogonia apresenta a concepção grega, a imaginação cruel da origem do universo.

Não há nenhum mito sumério
que fale explicitamente da criação do universo

 O contrário da narrativa bíblica, "Cosmogonia babilônica é o conjunto
de todas as transformações
que surgiram na terra.
Nunca se encontra levantada
a questão
da origem das coisas"

J. Bottéro
 

Genesis denota

maior monoteísmo.

O texto cria nos seres humanos  

uma disposição para adorar o Criador.

 
Todas estas lendas são caracterizadas por traços comuns, tais como o politeísmo ou a violenta luta entre os deuses pela supremacia, o que contrasta fortemente com o monoteísmo hebraico próprio à história da Gênesis.
 
   
Tabela do deus Enki
 
AO 6020

Richelieu Sala 3 janela 15 (4)
 
 
 

Celebrado como o criador e

deus da sabedoria,

 

ele é também considerado como o mestre da água doce, o doador da fertilidade.

Mito da criação AO arcaica 4153
Criação mito sumério AO 6724
 
Os analistas da Bíblia são unânimes:
o primeiro verso da Bíblia apresenta um acto
distinto daqueles que foram feitos durante os
dias da criação. Gênesis não ensina que
o universo foi criado num curto período e num passado relativamente recente.
Além disso,
a palavra hebraica para "dia" pode designar
vários períodos de tempo, não apenas
um período de 24 horas.
O universo material é descrito como uma expressão da energia dinámica,
grande Fonte da vida. – Salmos 36:9.
 

"No princípio Deus criou

os céus e a terra " Gênesis 1:01

 

A Bíblia não suporta
a idéia criacionista

de que toda a criação material foi

concluída em seis dias de 24 horas.

 
   
Além disso, Jesus Cristo, "o hábil obreiro, que estava ao lado de seu pai durante a criação dos céus e da terra (Gênesis 1:26, Provérbios 8:22-31) e acreditava na existência de casal humano . "Não lestes que o Criador desde o princípio os fez macho e fêmea? " Mateus 19:04.

Ele disse que Abel vivia na "fundação do mundo", e apontou-o como o primeiro mártir, vítima da intolerância de seu irmão Caim. - Lucas 11:48-51.
 

Veja também

Peças de xadrez Adão e Eva OA 3297
O sacrifício de Caim e Abel OA 4052


Adão e Eva RF Denon 1530 Sala C
 
 
 
 

 





Carte Chronologie Sceau cylindre de roi prêtreEbih IIAntiquités EgyptiennesAntiquités Romaines Haut de page