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Tradução de Google

Idéias, Natal

por Martyn Perrot (2003)

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Idéias, Natal
Martyne Perrot
O Rider Publishing Azul 2003
Sociólogo do CNRS, Martyne Perrot é o autor de vários livros sobre o Natal.
Através da sabedoria, ele traça a história deste festival, os empréstimos culturais, bem como rituais e práticas sociais relacionadas a ele. Nos últimos anos, ela estudou o Natal como "reinterpretação atual de uma tradição e um antigo rito".
As idéias são tenazes. Nascido de bom senso popular,
ou tempo no ar, eles congelam em caricaturas sentenças
opiniões concordou. Sem dizer sua origem, eles
espalhados por toda parte para transmitir um "pronto-a-pensar"
grupo a que é difâcil escapar.
Equâvocos

são difâceis.

"O Natal não é o que era. "Essa crença é
certamente o mais difundido, porque pega carona na ilusão
uma tradição estável e intangâvel. Sabemos agora que
não é nada. O Natal que hoje conhecemos
é apenas a manifestação mais recente de uma longa série de metamorfoses.

"O Natal não é

o que era. "

Apesar das crâticas recorrentes dirigidas a sua recuperação comercial, o Natal parece fortalecer como as outras culturas adotar e demonstrou uma capacidade única de se adaptar e extraordinário poder sincrética.
Trechos:

"O Natal é sempre celebrada em 25 de dezembro,

dia de nascimento
Jesus "   

Esta é uma ideia bem estabelecida.
Você deve saber que a data de nascimento
Cristo tem sido clara.

Durante os três primeiros séculos,
Cristãos ignorá-lo completamente.
É somente no século IV que começamos a celebrar o nascimento de Cristo, mas em duas datas diferentes no Oriente em 6 de janeiro, Epifania, ea 25 de dezembro dia de Natal Oeste . Estas duas datas se sobrepõem na realidade essas festas pagãs inâcio do ano e da mudança de estação. Data sincrética por excelência, Mircea Eliade define como "o dia do nascimento de todas as divindades orientais. "(O Mito do Eterno Retorno, Gallimard, Ideia, 1969). - Pages 15-19

"É tempo de festa
O mais importante
para os cristãos. "

A importância do Natal é principalmente geográfica. No século XII, podemos considerar que é o maior festival do Ocidente cristão. Norte da Europa \ '
Saxões (alemães) resistir muito tempo e alguns de seus sâmbolos pagãos foram realizadas no festival cristão, como azevinho e registrar comemorações inerentes ao solstâcio de inverno. O próprio nome do partido permaneceram na Escandinávia julho um dos quais parece se referir a um dos nomes de Odin na mitologia nórdica. Através do simbolismo da roda, há um festival associado com o eterno retorno, a ideia da morte e da fertilidade. A 850, vemos aparecer na Grã-Bretanha, o termo para se referir ao Natal Yule.
Outra razão, simbólico, era o favorito cristãos do feriado do Natal, apesar da importância da Páscoa. The Nativity cedo bateu a sensibilidade popular, e da crescente "Mariolatria" para a mãe eo filho deram ao evento e as circunstâncias muito importante. (Ernest Jones, o significado do Natal, os testes aplicados psicanálise, 1973). - Pages 21-24

"Papai Noel

é americano. "

As origens americanas do Papai Noel agora são permitidos. [...] É uma lenda que tudo começa e que diz respeito à fundação de Nova York.
Foundation de Nova York. Nos marinheiros holandeses XVII navegar para o Novo Mundo. A figura de proa de seu navio não é outro senão St. Nicolas supostamente para protegê-los das tempestades. Infelizmente, os marinheiros não evitar o naufrágio. Durante a noite seguinte, Sinter Klass apareceu em sonho a um fuzileiro naval e ele expressou seu desejo de fundar uma cidade na ilha de Mana-Hatta (Manhattan). Em troca, ele prometeu visitar a cada ano para os seus habitantes a bordo de seu carro celestial e descer pela chaminé da nova cidade para trazer presentes para as crianças.
Na França, mantemos o ano de 1897 até hoje a aparência de Papai Noel. A frase em si aparece em 1904 no New Larousse mostrado. - Pages 31-34
Um pouco interessante para o leitor da Bâblia em busca da verdade sobre a origem do livro de Natal.





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